Chrétiens du monde
À propos de la bénédiction des couples homosexuels
Christine FontaineDans un document publié en décembre 2023, le Vatican a autorisé la bénédiction des couples "irréguliers" aux yeux de l'Église - divorcés remariés et couples homosexuels, à condition qu'elle soit effectuée en dehors des rituels liturgiques. La possibilité de bénir des couples d’homosexuels a suscité, dans l’Église catholique, des réactions contraires et souvent passionnées. Christine Fontaine tente une analyse et se situe dans ce débat.
L'Eglise catholique malade du système romain
Danièle Hervieu-LégerDanièle Hervieu-Léger, sociologue des religions, expose ici comment l’autorité sacrale du prêtre s’est mise en place à partir du concile de Trente, au XVIe siècle dans l’Église romaine, en réaction à la Réforme protestante. Cette sacralisation du pouvoir du prêtre est en même temps la clef du système romain et la source des abus spirituels et sexuels. Elle écrit : « La gravité de l’ébranlement qui atteint aujourd’hui la figure du prêtre héritée du concile de Trente atteint l’institutionnalisé catholique en son principe même. »
Etre prêtre ouvrier aujourd'hui
Jean-Louis CathalaJean-Louis Cathala est prêtre ouvrier. Âgé de 60 ans en 2023, il est l’un des très rares prêtres ouvriers qui est encore en âge d’occuper un emploi salarié. Les autres sont à la retraite et beaucoup décèdent chaque année. Il partage sa vie entre un emploi dans une entreprise de nettoyage et une communauté paroissiale qu’il accompagne. Il dit : « Un prêtre ouvrier n’est pas un prêtre qui travaille en plus de la paroisse. C’est l’inverse : la dimension d’apostolat plus traditionnel est une conséquence et, je l’espère, est marquée par cette vie d’ouvrier. »
Une profonce blessure
Jean-Guy NadeauJean-Guy Nadeau est professeur honoraire à la Faculté de théologie et des sciences des religions de l'Université de Montréal. Spécialiste en théologie pratique et en analyse sociale, il est l’un des premiers experts dans le domaine des abus sexuels du clergé. Dans son livre Une profonde blessure, il expose les conséquences humaines et spirituelles des abus sexuels dans l’Église. Il esquisse également une analyse des causes, le cléricalisme en étant la principale. Les extraits qui suivent concernent uniquement cet aspect.
Sur les traces de Charles de Foucauld
Christine FontaineLe désir de bonheur est au cœur de l’humanité et il est important de le sauver. Mais peut-on sauver le désir sans juguler les convoitises ? Il ne s’agit pas de condamner le plaisir mais il faut reconnaître qu’en passant son temps à le chercher, on engendre la mort. Se satisfaire d’un système qui prétend vendre du plaisir pour faire grandir le profit de quelques-uns a engendré des écarts jamais atteints entre les peuples et, à l’intérieur de chaque peuple, des écarts entre une poignée de possédants et une masse grandissante de miséreux. S’il est une vie qui illustre parfaitement le passage de la convoitise au désir, c’est bien celle de Charles de Foucauld qui sera canonisé le 11 mai 2022.
Par le baptême, chaque croyant devient « membre de Jésus-Christ, prêtre prophète et roi ». Cette expression, voulue pour dire l’égalité de conditions entre clercs et fidèles, ne s'avère-t-elle pas piégée ? Marguerite Champeaux-Rousselot fait remarquer que dans les évangiles, « Jésus ne s’est pas présenté comme prêtre, n’a pas cherché à former des prêtres ni des prêtresses, ni à nommer prêtres ou prêtresses ses disciples rapprochés. (…) L’Évangile appelle chacun et chacune à être toujours plus fils et fille de leur Père, Dieu. C’est un …titre ! » Ce titre fait de chaque baptisé le frère de tous les autres, il permet l’exercice de fonctions différentes sans en sacer-dotaliser (sacraliser) aucune.
Vérité chrétienne... vérité totale ?
Hans KüngQu’est-ce que la Vérité ? Joseph Moingt, plutôt que d’en donner une définition préfère dire que personne ne peut l’enfermer « dans un dogme fût-il catholique, mais aussi bien dans une autre religion. On enferme la vérité lorsqu’on exclut les autres au nom de ce qui nous paraît être la force entière de la vérité. La vérité c’est toujours ce qui nous dépasse. » Aucune des trois religions monothéistes ne peut se prétendre universelle si elle se considère propriétaire de la vérité totale.
Personne n'a le droit de communier !
Christine FontaineÀ l’occasion de la fête du Corps et du Sang du Christ (dite la Fête Dieu), le Pape François a rappelé que la table de Dieu n’est pas réservée aux justes. C’est « une grande salle où tout le monde peut entrer ». Christine Fontaine s’interroge sur la différence entre cette déclaration de principe et le comportement de la hiérarchie – ainsi que de nombreux catholiques – à l’égard de catégories entières de croyants « interdits de communion ».
Liberté et vérité se rencontrent
Hans KüngHans Küng est né en Suisse en 1928 et décédé le 6 avril 2021 à Tübingen, en Allemagne. Il est l’un des théologiens les plus importants du XXe siècle. Cet entretien avec Marco Veilleux a eu lieu au Québec, en 2007, sous le pontificat de Benoît XVI. Il lançait le premier tome de ses mémoires intitulées Mon combat pour la liberté (Novalis/Cerf, 2006). Il dit son attachement indéfectible, en tant que théologien, au peuple des baptisés et sa critique du centralisme romain : « Si l’Église catholique ne veut pas devenir une secte, dit-il, elle n’a d’autre choix que de s’ouvrir. » En 2021, et malgré les ouvertures opérées par le pape François, ses propos ne sont-ils pas toujours d’actualité ?
Joseph Moingt : une expérience singulière du « croire »
Jean-Pol GallezJoseph Moingt nous a quittés fin juillet 2020. Jean-Pol Gallez, de l’Université Catholique de Louvain, a rédigé une thèse sur sa théologie. Il la rend ici très abordable en esquissant ce qu'il appelle "un profil théologique". « Mettons-nous, écrit-il, un instant à l’écoute de Joseph Moingt et méditons son existence dédiée à l’intelligence de la foi. »
La nouveauté de l’encyclique « Fratelli tutti » ne réside pas d’abord dans son contenu : on y trouve d’une part une reprise des convictions du Pape maintes fois formulées, d’autre part une imprégnation dans l’enseignement traditionnel de l’Église. Sa nouveauté porte notamment sur le fait que François se réfère plusieurs fois, comme à une source d’inspiration, à ses rencontres avec le grand imam de la mosquée Al-Azhar. Elle porte aussi sur le fait que ses destinataires ne sont pas seulement les catholiques dont il est le Pasteur mais l’ensemble de l’humanité vivant sur terre aujourd’hui.
Un grand cru de Joseph Moingt
Philippe LiesseJoseph Moingt nous a quittés le 28 juillet 2020. Parmi tous les articles parus sur son œuvre, nous avons choisi celui de Philippe Liesse qui présente des « morceaux choisis » à partir d’un livre d’environ 500 pages : « Esprit, Église et monde. De la foi critique à la foi qui agit » (Editions NRF 2016). Il écrit : « Le grand mérite de Joseph Moingt est d’inviter les chrétiens à oser exprimer leur foi de manière intelligible et intelligente pour fonder leur manière de vivre dans le monde. (…) Vouloir résumer l’œuvre relève de la quadrature du cercle. Il vaut mieux choisir itinéraire et étapes pour approcher sa pensée. En effet, lire son œuvre en une seule étape, de la première à la cinq cent vingtième page est une épreuve de longue haleine. Il faut choisir, picorer, s’arrêter, respirer, reprendre. »
Le jeûne eucharistique en période de confinement
Jacques MérienneL’eucharistie étant l’acte d’une assemblée, les prêtres de Saint Eustache à Paris ont décidé de ne pas célébrer de messe en période de confinement : ils jeûnent avec les fidèles. Jacques Mérienne, prêtre de cette paroisse, écrit : « Ne pas célébrer la messe peut être aussi important que de la célébrer et aussi « nourrissant » pour la vie chrétienne. »
Le coup de génie de ces prêtres est d'être restés dans le partage, jusqu'au partage du "rien", le partage d'un vide surabondant d'amour, c'est le tombeau vide et c'est l'eucharistie ! C'était tellement simple mais il fallait le trouver et ils l'ont fait. Il faudrait faire connaître cette manière de "célébrer" ensemble l'eucharistie !
L'hospitalité
espace d'humanisation, lieu d'évangélisation
André Fossion s.j.L’hospitalité est à la base de toute vie en société. Elle n’est pas le propre des chrétiens. Cependant, pour le Christ et à sa suite, la pauvreté des moyens, la vulnérabilité sont – ou devraient être – non pas un obstacle mais un atout à la rencontre. « Qu’ils avancent désarmés, vulnérables. C’est leur force », écrit André Fossion.
Le Pape inaugure un monument aux migrants place saint Pierre
Lors de la Journée mondiale du migrant et du réfugié, le 29 septembre 2019, le Pape a inauguré un monument aux migrants, place Saint Pierre. Nous nous réjouissons que ce signe d'hospitalité soit érigé au centre de l'Eglise.
Monothéisme, catholicisme et violence
Michel Jondot« Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant » ;« Je crois en l’Eglise, une, sainte, catholique et apostolique ». Comment comprendre cette unité qui fait partie du Credo des catholiques ? Comment comprendre ce rapport entre l’unité de Dieu et celle de l’Eglise ? Creuser cette question est une façon de travailler à la paix !
Prière pour l'Eglise
Mgr Guy DeroubaixL’Église que Mgr Deroubaix appelait de ses vœux nous semble aujourd’hui parfois bien lointaine. Pourtant c’est à susciter cette Église que nous souhaitons collaborer dès maintenant, sans attendre que les cieux soient meilleurs !
Face au drame de l'Eglise catholique, un ami de Dieu de "Dieu-Maintenant", le Pasteur Philippe B. Kabongo-Mbaya, membre du " protestantisme social ", nous fait part de ses réflexions.
De Bethléem, un message pour Noël 2018
Mgr Michel SabbahMonseigneur Sabbah, un évêque palestinien, patriarche latin honoraire de Jérusalem, a su épouser la souffrance du peuple dont il était le pasteur. Aux approches de Noël, il a adressé à qui veut bien l’entendre un message. Bethléem, en ces temps que nous vivons, prend un sens particulier qu’il nous invite à déchiffrer.
Un tsunami dans l'Eglise
Christine FontaineL'appel du Pape François à lutter contre le cléricalisme a suscité plusieurs initiatives qui appellent des réactions. Dans l'esprit du site, Christine Fontaine rappelle la position de Dieu Maintenant.
L'Eglise catholique peut-elle renoncer au pouvoir ?
Jean LavouéNotre ami Jean Lavoué nous fait part de cet article qu'il a rédigé pour la revue Golias. Certains, peut-être, refuseront ses critiques de l’Église. D'autres, en revanche, regretteront un pont-de-vue encore trop centré sur l'Institution. En essayant de nous comprendre, nous cherchons le chemin qui peut déboucher sur un monde plus fraternel et plus évangélique.
Un grand trouble dans l'Eglise
Michel JondotL’Eglise en France, comme en beaucoup d’autres pays, traverse une rude épreuve. Le clergé et les évêques sont salis : plusieurs prêtres ont commis des actes de pédophilie et des responsables de diocèses ont caché le drame. Les baptisés sont sollicités pour signer une pétition et obliger l’Archevêque de Lyon à démissionner. Tentons de replacer ces événements dans un contexte plus large.
Michel Jondot est prêtre, membre de l'équipe animatrice de "Dieu maintenant"
Un prêtre lance une pétition
NicodèmeLe Pape François a produit un texte à propos de la pédophilie des prêtres dont souffrent beaucoup d’Églises. Il fait part de sa douleur et tente de dire son affection aux victimes. Il voit la source du mal dans le cléricalisme. Cet événement a réveillé un problème particulier à l'Eglise de France à propos d'un Cardinal dont les réactions avaient défrayé la chronique. Le problème rebondit aujourd'hui : la presse commente abondamment et ce document et l'attitude de l'Archevêque de Lyon.
Un prêtre a rédigé un appel à l'adresse du Cardinal Barbarin qu'il propose à la signature des baptisés.
Julien, un père de famille de 46 ans, baptisé cette année à Pâques, nous invite à y répondre. Une réflexion s'est amorcée entre lui, Christine, Fontaine et Michel Jondot.
La question nous semble particulièrement importante : elle concerne le mystère de l'Eglise. C'est pourquoi nous la lançons à la cantonade.
Faut-il ou non signer la pétition ? A chacun de répondre.
Qu'est-ce qui motive votre décision ? Si vous vouliez bien nous le dire vous contribueriez à regarder en face une question importante : quel regard porter sur l'Eglise de notre temps ?
Pour accéder au texte du Pape François cliquer ici : Pédophilie : la lettre du pape François au Peuple de Dieu
Pour accéder à la pétition cliquer ici : Appel d'un prêtre au Cardinal Barbarin
Invitation à la joie
Christine FontaineNe croyons pas que nous avons raison de nous appuyer sur nos convictions ; le mystère de Dieu nous échappe. Ne croyons pas que nos efforts feront de nous des justes ; laissons Dieu nous faire grâce. Entrons plutôt dans la joie: "Exultate et gaudete" ("Exultez de joie"). Tel est le titre d'une Exhortation que le Pape François adresse aux catholiques.
L'ordination des femmes ?
Didier LévyPar souci de cohérence, les rédacteurs de Dieu Maintenant ne publient pas d’articles de lecteurs même si les réactions de ces derniers sont les bienvenues et insérées à titre de commentaires. Nous faisons exception pour ce texte qui rejoint les soucis de bien des chrétiens en notre temps.
La manière théologique d’y aborder le problème de l’ordination des femmes semble intéressante. Mais nous tenons à souligner que cette question, à tort ou à raison, nous paraît secondaire. Une femme autant qu’un homme est capable de sombrer dans le cléricalisme. Il nous semble plus urgent d’œuvrer pour que le presbytériat ne soit pas considéré comme l’exercice d’un pouvoir. Nous souhaitons avant tout que les laïcs cessent d’être devant les prêtres comme des enfants devant des parents à qui on dit « Père » ou « Mère ».
Les femmes dans l'Eglise catholique
Joseph MoingtJoseph Moingt est un ami de très longue date. Au cours d’une journée passée à échanger avec lui, nous l’avons interrogé sur ce qu’il pensait de la place de la femme dans l’Eglise. Cet article est la retranscription de l’entretien (enregistré et revu ensuite par Joseph) que Michel Jondot et Christine Fontaine ont eu avec lui. Nous sommes heureux de vous faire participer à cette conversation…
Le pape François : un homme de pouvoir ?
NicodèmeNombreux sont les baptisés qui applaudissent les paroles et les gestes du Pape François. D'autres lui adressent des reproches. Que peut-on en penser ?
Amoris Laetitia ou « La joie de l’amour »
NicodèmeA l'issue du synode sur la famille, L'Eglise attendait de connaître la position du Pape François. Il aurait pu s'exprimer par une "Encyclique", comme l'avait fait Paul VI par exemple, en publiant "Humanae vitae". Une encyclique fait loi pour toute l'Eglise. François a préféré écrire une "Exhortation". Il s'agit d'un encouragement à vivre, d'un texte qui ne s'impose pas mais donne à réfléchir. Pour notre part nous nous en réjouissons. Entre tradition et modernité, un chemin est ouvert par cette "Exhortation".
Indulgence plénière !
Christine FontaineA la suite de l'article de Michel Poirier " Vous avez-dit : 'Indulgence plénière' ?", Christine Fontaine relit la parabole du fils prodigue (Luc 15, 1-32). Elle constate un certain contraste entre la pratique proposée par l'Eglise et l'indulgence plénière du père décrite dans l'Evangile.
Vous avez dit : "Indulgence plénière" ?
Michel PoirierJ’ai bien conscience qu’une réflexion sur la pratique des indulgences paraîtra oiseuse à beaucoup au 21ème siècle, et qu’elle susciterait l’ironie d’un Voltaire. Mais l’histoire est là : ce débat a joué un grand rôle il y a 500 ans dans le déclenchement de la Réforme et la naissance du protestantisme à partir de 1517, et l’on va constater qu’au moment où catholiques et protestants s’apprêtent à commémorer cet anniversaire dans une fraternité retrouvée, ce dossier ne peut être tenu pour refermé. L’ « Année de la miséricorde » ouverte en décembre 2015 par le pape François est assortie d’une indulgence plénière, gagnable dans des conditions définies, et ce retour au premier plan de l’indulgence suscite des interrogations, en particulier dans les cercles œcuméniques.
Compassion et combat
Michel JondotNous poursuivons notre réflexion dans le cadre de l’année de la miséricorde proposée par le Pape François.
« Heureux les miséricordieux » : sont miséricordieux ceux qui, à l’exemple et à la suite de Jésus, vivent au carrefour de la justice et de l’amour. Au nom de l’amour, ils combattent pour qu’advienne la justice.
8 décembre 1965 : clôture du Concile Vatican II.
8 décembre 2015 : ouverture d’un jubilé pour en marquer l’anniversaire. L’humanité est invitée à changer son cœur, à devenir « miséricordieux comme le Père est miséricordieux ». Mais que peut aujourd’hui signifier cette expression après les attentats du 13 novembre ?
L'Evangile pour les croyants et les non croyants
Cardinal MartiniLe Cardinal Martini a été nommé archevêque de Milan en 1979. Il est décédé le 31 août 2012 à l’âge de 85 ans.
Le Corriere della Sera a publié à titre posthume, un entretien qui avait eu lieu avec lui le 8 août, 2012. le cardinal Carlo Maria Martini, au lendemain de son décès, survenu le vendredi 31 août 2012 à l’âge de 85 ans. C’est une sorte de testament spirituel dont « Dieu Maintenant » désire hériter et faire partager l’héritage.
Le synode romain sur la famille
Nicodème« La vocation de la famille dans l’Eglise et dans le monde contemporain » : tel est le thème du prochain synode qui se tiendra à Rome du 4 au 25 octobre prochain. Ses travaux seront la suite de ceux de l’an dernier. Ils auront été préparés par une large consultation : un questionnaire avait été envoyé par Rome sur le sujet dans tous les diocèses. A partir des réponses des catholiques et du rapport des travaux de l’an dernier, a été rédigé un texte sur lequel travailleront les évêques.
Ce document intitulé « Instrumentum laboris » (Instrument de travail) est disponible. Nicodème l’a lu et tente de vous en donner un compte-rendu.
Malgré la présentation typographique, il est difficile de faire la distinction entre les propos tenus par les évêques et ceux qui sont retenus de la consultation des autres baptisés. Par souci de clarté, notre présentation n’en tient pas toujours compte.
Pour la multitude
Michel Jondot"...des hommes de toutes les nations qui sont sous le ciel..." Act 2,1.
Les mots qui désignent les destinataires du don de Dieu lors de la première Pentecôte peuvent dire, aujourd'hui encore, les dimensions de l'Eglise lorsqu'elle échappe à la tentation du repli.
Communier dans l'Eglise catholique
Christine FontaineA l’occasion de la fin de la première session du synode sur la famille, l’équipe animatrice de « Dieu maintenant » a publié une déclaration sur l'accès à la communion pour les catholiques vivant des situations matrimoniales irrégulières. Nous y disions notre sentiment que la question nous semblait mal posée. Christine Fontaine développe ici les arguments qui nous ont poussés à faire cette déclaration. Elle tente également de faire apparaître la portée, pour la vie en Eglise, de notre position.
On trouve la déclaration sur l’accès à l’eucharistie des catholiques vivant des situations matrimoniales irrégulières en cliquant sur le lien suivant : A propos de l'accès à l'eucharistie (à l'occasion du synode romain sur la famille). Par ailleurs, un article de Michel Poirier concerne le partage de la communion entre chrétiens séparés (protestants, orthodoxes et catholiques) : " Chrétiens séparés : partager la communion ? " (Cf article ci-dessous).
Chrétiens séparés : partager la communion ?
Michel PoirierLes chrétiens qui, étant de confessions différentes, ont fait des choses ensemble, ont noué des relations fraternelles profondes, souffrent (et parfois s'indignent) de ne pas pouvoir communier à la même table eucharistique. Où en est-on ? Où en sont nos Églises là-dessus ?
"Le Dieu concret est aujourd'hui !"
NicodèmeLe pape François a accordé une interview destinée à être diffusée dans toutes les revues jésuites de la planète. Ce texte marque un tournant dans l’histoire de l’Eglise. « Dieu Maintenant », en le lisant, a l’impression que ses intuitions ne sont pas marginales. Nous soulignons les grandes lignes de ce beau document d’Eglise.
L’ère chrétienne va-t-elle bientôt commencer ?
NicodèmeMichel Serres est un philosophe de renommée mondiale. Cet académicien refuse de se reposer sur des lauriers bien mérités. Avec un œil vif et bienveillant il regarde naître un monde nouveau. Ecrivant « petite poucette » il en parle avec un humour et un sérieux qui interrogent, sans le dire, la conscience chrétienne.
